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Portraits (Photographie) --- Photographie --- Histoire.

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À commencer par le trona (1773) et le préhnite (1788), un grand nombre d'espèces minérales ont été décrites à partir de spécimens provenant de localités africaines, dont de fameux sites miniers tels que Tsumeb, en Namibie, et Shinkolobwe, en RD Congo. Cet ouvrage offre une première révision systématique, axée sur l'historique de leur description, des minéraux dont la localité type se situe en Afrique. Il reprend, organisés par pays, tous les minéraux valides, ainsi que les minéraux non valides, les composés non nommés à potentiel d'espèces minérales, et les minéraux dont la localité type n'est pas africaine mais dont l'historique de description comprend une étude de spécimens africains. Trois annexes étendent la révision aux minéraux décrits pour les météorites trouvés en Afrique, à la minéralogie type des territoires insulaires d'États non africains, et aux types de roches définis pour des localités africaines. Partout, le livre vise à attirer l'attention sur la minéralogie type des pays africains en tant qu'aspect spécifique de leur héritage naturel, qui mériterait d'être plus largement connu.

Congo (République démocratique) --- Histoire

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"Depuis la fin du XIXe siècle, la sociologie de la musique (dont Max Weber fut un pionnier) a voulu montrer que «la musique, c'est toujours plus que de la musique» ; que, «fait social total» (notion empruntée à Marcel Mauss), elle fait entendre un écho de la société dans laquelle elle est produite tout en influant sur sa vie collective. L'ethnomusicologie s'est ensuite attachée à rendre compte de la place et du rôle de la musique dans des sociétés où elle est transmise oralement, pour s'ouvrir plus récemment à toutes sortes de genres. Parallèlement, s'est développée une sociologie des musiques populaires qui a étudié, entre autres, les mécanismes de sa production et de sa diffusion, les paroles des chansons et ses significations sociales. Ce livre, qui se rattache à cette dernière discipline sans négliger les enseignements des précédentes, présente une conception de ce que la sociologie des musiques populaires peut apporter à la compréhension des phénomènes sociaux et politiques, Denis-Constant Martin retenant du structuralisme un refus méthodologique de choisir entre étude du contexte social et de la musique elle-même. Le livre propose en outre des études de cas, échelonnées dans le temps, réparties dans l'espace, qui abordent les questions de la créolisation des musiques dans des sociétés modelées par le colonialisme et envisage notamment les héritages de l'esclavage inscrits dans les genres populaires aux XXe et XXIe siècles, tout en illustrant certaines perspectives et méthodes. Ces études portent sur différents répertoires de musique sud-africaine, de musique antillaise, de musique afro-étatsunienne pour finir par une réflexion sur le phénomène de la world music. Rassemblant une collection de textes importants, rares ou indisponibles, parus dans des revues et des ouvrages collectifs souvent prestigieux, l'ouvrage contient un essai introductif inédit de l'auteur."--Page 4 de la couverture

Histoire de la musique

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Brazil --- Brésil --- History --- Histoire --- History. --- Brésil --- Histoire. --- Brazil - History

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'Magomero is a vivid historical portrait of a Malawian village from 1859 to the present day. It focuses on a region which saw historically important political activity, in the founding of a colony of freed slaves and the rising of an independent church movement against white estate owners. With the dual concerns of a Southern African specialist and a poet, Landeg White offers an 'inside' view of social, political and economic change in Malawi, seen through the lives of individuals: the ordinary men and women, whose situation and poverty have hitherto prevented recognition of their vital contribution to African history'--from back cover.

Magomero (Malawi) --- Histoire. --- Malawi --- History.